La méthode de l’ingratitude et de l’attisement des discordes : du discours coranique à l’histoire moderne

Introduction

Le noble Coran mentionne les Juifs en de nombreux endroits pour mettre en évidence un schéma comportemental récurrent : l’ingratitude après le bienfait, le rejet des prophètes comme menteurs, la dureté envers autrui et l’exploitation de la force pour attiser les discordes et dominer les peuples. Cette méthode ne s’est pas limitée à une période particulière, mais s’est prolongée à travers l’histoire, de l’Antiquité jusqu’à l’époque moderne.

L’ingratitude après le bienfait

Dieu sauva les fils d’Israël de l’oppression de Pharaon par l’intermédiaire de Moïse, que la paix soit sur lui, après de longues années de souffrance et de persécution. Mais au lieu que cela suscite la gratitude et la constance, ils firent preuve d’ingratitude : ils adorèrent le veau après leur délivrance, accusèrent Dieu de les priver de Ses dons en disant « La main de Dieu est entravée », et traitèrent les prophètes de menteurs, allant jusqu’à leur porter préjudice. Ces exemples manifestent le déni du bienfait et une déviation morale persistante.

Les cœurs endurcis

Le Coran met en lumière la dureté des cœurs et leur rupture avec les valeurs de miséricorde : ils refusèrent de concourir à la vérité et s’abstinrent d’exécuter les ordres de Dieu, disputèrent et tergiversèrent dans l’obéissance, et placèrent leurs intérêts au-dessus de la justice et de la vérité divine. Ces traits ont constitué le fondement de leur méthode dans les rapports avec les autres peuples à travers l’histoire.

L’attisement des guerres et des discordes

﴿لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا﴾ (Vous sèmerez assurément la corruption sur terre à deux reprises et vous vous élèverez avec une grande arrogance.) [الإسراء: ٤]

La méthode consistant à attiser les discordes ne s’est pas arrêtée après l’Antiquité : exploitation de la puissance militaire et politique pour dominer des sociétés, propagation des divisions internes parmi les peuples et imposition de politiques contraires à l’éthique pour affaiblir les sociétés. À l’époque moderne, cette méthode a conduit au déplacement forcé des Palestiniens en 1948, à la poursuite du conflit à Gaza et en Cisjordanie, ainsi qu’à l’imposition d’un blocus et de souffrances continues.

La domination par l’argent et le pouvoir

Au cours des mille dernières années, certains Juifs ne se sont pas accordés avec les peuples parmi lesquels ils vivaient, mais ont tenté d’imposer leur influence par des moyens dissimulés : utiliser l’argent et l’économie comme instruments pour modifier le mode de vie et contrôler la décision politique, encourager des modes de vie dépourvus de valeurs afin de faciliter la domination des sociétés, et exercer une influence sur les médias, l’éducation et la politique pour détourner les peuples des constantes morales.

Il apparaît ici que les peuples n’ont pas détesté les Juifs en tant qu’individus, mais ont rejeté le mode de contrôle méthodique et de discorde pratiqué par certains groupes.

Un schéma récurrent au fil des siècles

Le Coran présente ce schéma comme une leçon pour les nations : être délivré de l’oppression ne garantit pas la rectitude, et l’accès à la puissance sans éthique engendre la corruption et la prétention à la supériorité sur autrui. Dans le passé : l’adoration du veau, le rejet des prophètes comme menteurs, la dispute et les tergiversations. À l’époque moderne : le déplacement forcé des peuples, les guerres répétées, les politiques racistes, le contrôle par l’argent et les médias, et l’affaiblissement des valeurs dans les sociétés.

﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ (Il y a assurément, dans leurs récits, une leçon pour ceux qui sont doués d’intelligence.) [يوسف: ١١١]

Gaza aujourd’hui : la persistance d’une méthode de cruauté à travers le temps

Ces dernières années, les rapports et la presse internationale révèlent une image tragique de ce qui s’est produit à Gaza. Des dizaines de milliers de Palestiniens ont été tués, pour la plupart des civils, parmi lesquels des femmes et des enfants, tandis que plus de cent soixante mille personnes ont été blessées. Certains chercheurs estiment que le nombre de victimes pourrait atteindre cent mille ou davantage si l’on comptabilisait les cas non enregistrés et les personnes disparues.

Des centaines de milliers de bâtiments ont été détruits, y compris des hôpitaux et des écoles ; la majeure partie de la population a été déplacée, le système de santé s’est effondré, et des situations de famine et de malnutrition généralisée sont apparues, entraînant la mort de personnes par la faim ou par manque de soins.

Ce tableau humanitaire éprouvant indique que la méthode décrite par le Coran — l’ingratitude, la dureté des cœurs, la création de discordes et l’exploitation de la force pour dominer les êtres humains — n’a pas changé ; les droits des civils n’ont pas été respectés et aucun coût humain n’a été pris en considération ; au contraire, la puissance économique, politique et militaire a été utilisée pour imposer la domination.

Le verset de synthèse

﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ … كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ (Les Juifs ont dit : « La main de Dieu est entravée. » Que leurs mains soient entravées et qu’ils soient maudits pour ce qu’ils ont dit ! Bien au contraire, Ses deux mains sont déployées : Il dispense comme Il veut… Chaque fois qu’ils allument un feu pour la guerre, Dieu l’éteint. Ils s’emploient à semer la corruption sur terre, et Dieu n’aime pas les corrupteurs.) [المائدة: ٦٤]

Ce verset reflète une méthode constante dans la psychologie et le comportement : le déni du bienfait, le refus de la paix, la propagation de la corruption sur terre et la création de guerres et de discordes.

Dans la réalité actuelle, cette méthode se manifeste par l’élargissement du champ du conflit à des passages vitaux tels que le détroit d’Ormuz et par leur utilisation comme instrument de pression stratégique sur l’économie mondiale, ainsi que par la poursuite des frappes réciproques malgré les accords de cessez-le-feu, ce qui révèle l’absence de volonté véritable de paix et le souci de maintenir la région dans un état de tension permanente. L’entrave au fonctionnement d’un passage mondial montre les effets de cette méthode sur d’autres peuples, et non uniquement à l’intérieur de leurs frontières.

L’analyse psychologique : suivre les pas de Satan

Le Coran explique que la persistance de ce comportement récurrent n’est pas le fruit du hasard, mais résulte de l’adhésion des cœurs à la méthode de Satan :

﴿وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا﴾ (Ce qui t’a été révélé de la part de ton Seigneur accroîtra assurément, chez beaucoup d’entre eux, la rébellion et la mécréance.) [المائدة: ٦٤]

Sur les plans psychologique et moral : le déni du bienfait, car, après que Dieu les eut sauvés de l’oppression, le cœur s’est orienté vers la rébellion, faisant abstraction de Celui qui les avait sauvés. Et la rébellion des cœurs, car le cœur qui suit Satan cherche toujours la domination et la supériorité, et outrepasse les limites de la vérité et de la justice. Et la transmission de la méthode au fil des générations, car ces traits ne sont pas restés circonscrits à un individu ou à une génération, mais sont devenus une méthode acquise qui se transmet au sein de la société et se manifeste dans la politique, les guerres et la propagation des discordes.

Synthèse

Cette méthode se caractérise par quatre traits : l’ingratitude envers la bienfaisance et le bienfait, même après la délivrance de l’oppression ; la dureté des cœurs, l’obstination contre la vérité et la primauté imposée des intérêts sur la justice ; la création de guerres et de discordes et l’exploitation de la puissance militaire, politique et économique ; et l’imposition de modes de vie dépourvus de valeurs pour faciliter la domination de la société.

Conclusion : la leçon pour les nations

L’histoire, telle que le Coran la décrit, fait apparaître une leçon morale claire : être délivré de l’oppression ou accéder à une position de puissance ne garantit ni la rectitude ni la fidélité à la justice ; les cœurs peuvent au contraire basculer dans la rébellion et l’ingratitude s’ils suivent la méthode de Satan.

Les nations qui aspirent à la puissance ou au pouvoir doivent donc apprendre que l’humilité, une fois la puissance acquise, est nécessaire à la préservation de la justice et de la stabilité ; que la gratitude et la reconnaissance des bienfaits constituent un pilier de la préservation de l’éthique humaine ; et que le refus de suivre les méthodes de corruption et de discorde est ce qui protège les sociétés de la destruction intérieure et extérieure.

La méthode de l’ingratitude, de la cruauté et de l’exploitation de la force n’est donc pas un simple épisode historique, mais un comportement moral récurrent qui peut apparaître dans toute société lorsque la conscience et les valeurs font défaut, et qui conduit à la corruption, aux guerres et aux discordes.