TADBUR
Tadabbur’un yöntemi
Kur’an, Kur’an’la okunur
Tadabbur, Kur’an’ı içeriden okumayı amaçlayan bağımsız bir düşünce projesidir: bağlam, ayetler arasındaki bağlantılar ve Kur’an’ın kelime ve kavramlarının incelenmesi yoluyla; miras alınan tefsir ve okumalara dayanmadan önce.
Metinden başlıyor ve şunu soruyoruz: ayetleri birlikte okunduğunda Kur’an bu konuda ne söylüyor?
Kaynaklar
Tefsir, dil ve tarih kitaplarından, akademik ve bilimsel çalışmalardan ve ilgili diğer kaynaklardan yararlanırız; ancak Kur’an metnini beşerî kaynaktan her zaman ayırarak.
Kaynaklar Kur’an’ın yerine geçmez; karşılaştırma, doğrulama ve fikirler ile farklı okumaların tarihini anlama araçlarıdır.
Rivayet ve gelenek
Kur’an ile beşerî rivayet ve yorumları birbirinden ayırırız.
Bir rivayet, yalnızca nesillerce aktarıldığı için Kur’an olmaz; yorum ise araştırmaya ve tartışmaya açık beşerî bir okuma olarak kalır.
Varsayım ve sonuç
Metnin söylediğini, ondan çıkardığımız sonucu ve varsayım olarak ileri sürdüğümüzü açıkça ayırırız.
Bu yüzden kişisel okuma nihai bir hakikat gibi sunulmaz; okur metni ve kaynakları gözden geçirip kendi görüşünü oluşturabilsin diye açıkça ortaya konur.
Araştırma yöntemi
Bir sonuçtan başlayıp onu destekleyecek ayet aramayız.
- 1Önce metin
- 2Bağlam ve bağlantılar
- 3Kavramın anlaşılması
- 4Kaynaklar ve insanî bilgiyle karşılaştırma
Kısaca
Açık bir yöntem, tefekküre açık bir alan
- Önce Kur’an.
- Yorumdan önce bağlam.
- Kur’an, Kur’an’la okunur.
- Kaynaklar karşılaştırma ve doğrulama içindir.
- Ve varsayım varsayım olarak kalır.
Tadabbur’un alanı budur: okumak, sormak, araştırmak — sonra okura tefekkür edeceği bir alan bırakmak.
